繆刺論篇第六十三


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   黃帝問曰:余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?

  岐伯對(duì)曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孫脈,留而不去,入舍于絡(luò)脈,留而不去,入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟,散于腸胃,陰陽(yáng)俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛而入,極于五臟之次也。如此則治其經(jīng)焉。今邪客于皮毛,入舍于孫絡(luò),留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢于大絡(luò),而生奇病也。夫邪客大絡(luò)者,左注右,右注左,上下左右與經(jīng)相干,而布于四末,其氣無(wú)常處,不入于經(jīng)俞,命曰繆刺。

  帝曰:愿聞繆刺,以左取右,以右取左,奈何?其與巨刺何以別之?岐伯曰:邪客于經(jīng),左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者,左痛未已,而右脈先病,如此者,必巨刺之,必中其經(jīng),非絡(luò)脈也。故絡(luò)病者,其痛與經(jīng)脈繆處,故命曰繆刺。

  帝曰:愿聞繆刺奈何?取之何如?岐伯曰:邪客于足少陰之絡(luò),令人卒心痛、暴脹、胸脅肢滿、無(wú)積者,刺然骨之前出血,如食頃而已,不已左取右,右取左。病新發(fā)者,取五日已。

  邪客于手少陽(yáng)之絡(luò),令人喉痹,舌倦口干,心煩,臂外廉痛,手不及頭,刺手中指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左,此新病數(shù)日已。

  邪客于足厥陰之絡(luò),令人卒疝暴痛。刺足大指爪甲上與肉交者,各一痏,男子立已,女子有頃已,左取右,右取左。

  邪客于足太陽(yáng)之絡(luò),令人頭項(xiàng)肩痛。刺足小指爪甲上與肉交者,各一痏,立已。不已,刺外踝下三痏,左取右,右取左,如食頃已。

  邪客于手陽(yáng)明之絡(luò),令人氣滿胸中,喘息而肢胠,胸中熱。刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,左取右,右取左,如食頃已。

  邪客于臂掌之間,不可得屈。刺其踝后,先以指按之痛,乃刺之。以月死生為數(shù),月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏。

  邪客于足陽(yáng)蹻之脈,令人目痛,從內(nèi)眥始。刺外踝之下半寸所各二痏,左刺右,右刺左,如行十里頃而已。

  人有所墮墜,惡血留內(nèi),腹中滿脹,不得前后。先飲利藥,此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡(luò)。刺足內(nèi)踝之下,然骨之前,血脈出血,刺足跗上動(dòng)脈。不已,刺三毛上各一痏,見血立已,左刺右,右刺左,善悲驚不樂,刺如右方。

  邪客于手陽(yáng)明之絡(luò),令人耳聾,時(shí)不聞音。刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏,立聞。不已,刺中指爪甲上與肉交者,立聞。其不時(shí)聞?wù)?,不可刺也。耳中生風(fēng)者,亦刺之如此數(shù),左刺右,右刺左。

  凡痹往來(lái),行無(wú)常處者,在分肉間痛而刺之,以月死生為數(shù),用針者,隨氣盛衰,以為痏數(shù),針過其日數(shù)則脫氣,不及日數(shù)則氣不瀉,左刺右,右刺左,病已止,不已復(fù)刺之如法,月生一日一痏,二日二痏,漸多之,十五日十五痏,十六日,十四痏,漸少之。

  邪客于足陽(yáng)明之經(jīng),令人鼽衄,上齒寒。刺足中指次指爪甲上與肉交者,各一痏,左刺右,右刺左。

  邪客于足少陽(yáng)之絡(luò),令人脅痛,不得息,咳而汗出。刺足小指次指爪甲上與肉交者,各一痏,不得息立已,汗出立止,咳者溫衣飲食,一日已。左刺右,右刺左,病立已,不已,覆刺如法。

  邪客于足少陰之絡(luò),令人嗌痛,不可內(nèi)食,無(wú)故善怒,氣上走賁上。刺足下中央之脈,各三痏,凡六刺,立已。左刺右,右刺左,嗌中腫,不能內(nèi)唾,時(shí)不能出唾者,刺然骨之前,出血立已,左刺右,右刺左。

  邪客于足太陰之絡(luò),令人腰痛,引少腹控眇,不可以抑息,刺腰尻之解,兩胛之上,是腰俞,以月死生為痏數(shù),發(fā)針立已,左刺右,右刺左。

  邪客于足太陽(yáng)之絡(luò),令人拘攣、背急、引脅而痛,刺之從項(xiàng)始,數(shù)脊椎俠脊,按疾之應(yīng)手如痛,刺之傍三痏,立已。

  邪客于足少陽(yáng)之絡(luò),令人留于樞中痛,髀不可舉,刺樞中,以毫針,寒則久留。針以月死生為數(shù),立已。

  治諸經(jīng)刺之,所過者不病,則繆刺之。

  耳聾、刺手陽(yáng)明,不已,刺其通脈,出耳前者。

  齒齲,刺手陽(yáng)明。不已,刺其脈,入齒中,立已。

  邪客于五臟之間,其病也,脈引而痛,時(shí)來(lái)時(shí)止,視其病繆刺之于手足爪甲上,視其脈,出其血,間日一刺,一刺不已,五刺已。

  繆傳引上齒,齒唇寒痛,視其手背脈血者,去之,足陽(yáng)明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立已,左取右,右取左。

  邪客于手足少陰太陰足陽(yáng)明之絡(luò),此五絡(luò)皆會(huì)于耳中,上絡(luò)左角,五絡(luò)俱竭,令人身脈皆動(dòng),而形無(wú)知也,其狀若尸,或曰尸厥。

  刺其足大指內(nèi)側(cè)爪甲上,去端如韭葉,后刺足心,后刺足中指爪甲上各一痏,后刺手大指內(nèi)側(cè),去端如韭葉,后刺手心主,少陰銳骨之端,各一痏,立已。不已,以竹管吹其兩耳,鬄其左角之發(fā),方一寸燔治,飲以美酒一杯,不能飲者,灌之,立已。

  凡刺之?dāng)?shù),無(wú)視其經(jīng)脈,切而從之,審其虛實(shí)而調(diào)之。不調(diào)者,經(jīng)刺之;有痛而經(jīng)不病者,繆刺之。因視其皮部有血絡(luò)者,盡取之,此繆刺之?dāng)?shù)也。


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