徐說內(nèi)經(jīng)素問10五臟生成之五色五味篇
【byb.cn XJ】不知不覺,徐說黃帝內(nèi)經(jīng).素問,已經(jīng)進入第十篇,慢慢的容易讀懂的多了些。很多我們經(jīng)常接觸的中醫(yī)診病的原理,均在本篇體現(xiàn)。比如,心主紅色,脾主黃色,肺主白色,腎主黑色,肝主綠色等。我們經(jīng)常說的一句話,有胃氣生,無胃氣死,這在本篇中也有體現(xiàn),比如,如果一個人面帶黃色是生相,“凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也”。
徐說內(nèi)經(jīng)素問10五臟生成之五色篇
真正有經(jīng)驗的中醫(yī)診病,其實根本不用診脈,一看便知,這叫望而知之謂之神也!之所以要診脈,其實多半是在診脈的過程中,與患者容易溝通罷了!因此,各位網(wǎng)友想學(xué)習(xí)中醫(yī)診病,必要學(xué)好本篇。
【原文】
心之合,脈也,其榮,色也,其主腎也。
肺之合,皮也,其榮,毛也,其主心也。
肝之合,筋也,其榮,爪也,其主肺也。
脾之合,肉也,其榮,唇也,其主肝也。
腎之合,骨也,其榮,發(fā)也,其主脾也。
是故多食咸,則脈凝泣而變色;多食苦,則皮槁而毛拔;多食辛,則筋急而爪枯;多食酸,則肉胝(月芻)而唇揭;多食甘,則骨痛而發(fā)落,此五味之所傷也。故心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸,此五味之所合也。
五臟之氣,故色見青如草茲者死,黃如枳實者死,黑如(火臺)者死,赤如衄血者死,白如枯骨者死, 此五色之見死也。青如翠羽者生,赤如雞冠者生,黃如蟹腹者生,白如豕膏者生,黑如烏羽者生,此五 色之見生也。
生于心,如以縞裹朱。生于肺,如以縞裹紅。生于肝,如以縞裹紺。生于脾,如以縞裹括 樓實。生于腎,如以縞裹紫。此五臟所生之外榮也。
色味當(dāng)五臟,白當(dāng)肺辛,赤當(dāng)辛苦,青當(dāng)肝酸,黃當(dāng)脾甘,黑當(dāng)腎堿。故白當(dāng)皮,赤當(dāng)脈,青當(dāng)筋,黃當(dāng)肉,黑當(dāng)骨。
諸脈者,皆屬于目;諸髓者,皆屬于腦;諸筋者,皆屬于節(jié);諸血者,皆屬于心;諸氣者,皆屬于肺,此四肢八溪之朝夕也。故人臥血歸于肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝。臥出而風(fēng)吹之,血凝于膚者為痹,凝于脈者為泣、凝于足者為厥。此三者,血行而不得反其空,故為痹厥也。人有大谷十二分,小溪三百五十四名,少十二俞,此皆衛(wèi)氣所留止,邪氣之所客也,針石緣而去之。
診病之始,五決為紀(jì)。欲知其始,先建其母。所謂五決者,五脈也。
是以頭痛巔疾,下虛上實,過在足少陰巨陽,甚則入腎。徇蒙招尤,目冥耳聾,下實上虛,過在足少陽厥陰,甚則入肝。腹?jié)M(月真)脹,支膈胠脅、下厥上冒,過在足太陰陽明??人陨蠚?,厥在胸中,過在手陽明太陰。心煩頭痛,病在膈中,過在手巨陽少陰。
夫脈之小大,滑澀浮沉,可以指別。五臟之象,可以類推。五臟相音,可以意識。五色微診,可以目察。能合脈色,可以萬全。
赤脈之至也,喘而堅。診曰:有積氣在中,時害于食名曰心痹。得之外疾,思慮而心虛,故邪從之。
白脈之至也,喘而浮。上虛下實,驚,有積氣在胸中,喘而虛。名曰肺痹。寒熱,得之醉而使內(nèi)也。
青脈之至也。長而左右彈。有積氣在心下,肢胠。名曰肝痹。得之寒濕,與疝同法。腰痛足清頭痛。
黃脈之至也,大而虛。有積氣在腹中,有厥氣,名曰厥疝。女子同法,得之疾使四肢,汗出當(dāng)風(fēng)。
黑脈之至也,上堅而大。有積氣在小腹與陰,名曰腎痹。得之沐浴,清水而臥。
凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也。面青目赤,面赤目白,面青目黑,面黑目白,面赤目青,皆死也。
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