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精讀內經.靈樞.周痹第二十七
【byb.cn XJ】周痹,什么意思呢?周,即周周之義。痹,即痹癥。周痹,指痛處遍及全身的痹證。明·張介賓《類經·疾病類六十八》注:"能上能下,但隨血脈而周邊于身,故曰周痹。"
精讀內經.靈柩.周痹第二十七
本篇詳細討論了周痹與眾痹的病機特點,證候鑒別、治療方法。舉眾痹是為了進行比較,以突出周痹,故篇名曰"周痹"。
【原文】
黃帝問于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徒隨脈,其上下左右相應,間不容空,愿聞此痛,在血脈之中邪?將在分肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其慉痛之時,不及定治,而痛已止矣。何道使然?愿聞其故?
岐伯答曰:此眾痹也,非周痹也。
黃帝曰:愿聞眾痹。
岐伯對曰:此各在其處,更發(fā)更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也。更發(fā)更休也。
黃帝曰:善。刺之奈何?
岐伯對曰:刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復起。
帝曰:善。愿聞周痹何如?
岐伯對曰:周痹者,在于血脈之中,隨脈以上,隨脈以下,不能左右,各當其所。
黃帝曰:刺之奈何?
岐伯對曰:痛從上下者,先刺其下以過之,后刺其上以脫之。痛從下上者,先刺其上以過之,后刺其下以脫之。
黃帝曰:善。此痛安生?何因而有名?
岐伯對曰:風寒濕氣,客于外分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發(fā),發(fā)則如是。
帝曰:善。余已得其意矣。
此內不在臟,而外未發(fā)于皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六經,視其虛實,及大絡之血結而不通,及虛而脈陷空者而調之,熨而通之。其瘈堅轉引而行之。
黃帝曰:善。余已得其意矣,亦得其事也。九者經巽之理,十二經脈陰陽之病也。
【點評】
慉(xù,音序)痛:蓄積疼痛,集中在某一部位。
【全文翻譯】
黃帝問岐伯說,周痹這個病,病邪在人的身體中隨著血脈上下的移動,疼痛的部位左右對稱,時時在轉移,又連續(xù)不斷,我想知道這種疼痛是發(fā)生在血脈之中?還是在分肉之間?又是怎樣形成這種病的?這種疼痛轉移得如此之快,以至于無法在疼痛的部位下針,當某一個部位的蓄積的疼痛很明顯的時候,還沒有來得及決定怎樣治療,疼痛就已經停止了。這是什么樣的機制呢?請您告訴我其中的緣故。
岐伯回答說這是眾痹病,而不是周痹病。
黃帝說,我也很想聽你說一說眾痹這個病。
岐伯回答說,眾痹,其病邪分布于身體的各個部位,邪氣隨時發(fā)作,隨時停止,隨時轉移,隨時停滯,在癥狀上也表現為左右影響,左右對稱,而不是全身都疼痛。只是這種發(fā)作是有時發(fā)作,有時休止的。
黃帝說,針刺治療用什么方法呢?
岐伯回答說,一個部位的疼痛雖然很快就停止了,但還是要準確的針刺疼痛發(fā)作的那個部位,不要讓它再發(fā)。
黃帝說,好極了。我還希望您再講一講周痹這個病是怎樣的。
岐伯回答說,周痹的病邪存在于血脈之中,隨著血液在身體中流動而遍及全身,所以,在發(fā)病的時候,并不是左右對稱的發(fā)作,而是病邪隨血液流動,停在什么地方就在什么地方發(fā)病。
黃帝說,那么針刺治療又如何呢?
岐伯回答說,疼痛是從上至下發(fā)展的,就先針刺疼痛部位之下的穴位,使邪氣不再繼續(xù)下傳,再針刺其上部疼痛的部位以祛除病邪本身。如果疼痛是從下至上發(fā)展的,就先針刺疼痛部位之上的穴位,使邪氣于同去繼續(xù)上行,再針其下部疼痛的部位,以祛除病邪本身。
黃帝說,好的。那么這種疼痛是怎樣產生的呢?又為什么將這種疼痛稱作周痹呢?
岐伯回答說,風寒濕的邪氣,從外至內逐漸侵入人體的分肉之間,將肌肉之間的津液擠壓為汁沫,汁沫因寒冷而凝聚,凝聚為有形之物后就更加排擠分肉而使之分裂,因此而生疼痛,疼痛發(fā)生之后,人的注意力就會集中在那個疼痛的部位上,心神集中在這個地方,就會使陽氣聚斂,陽氣聚而熱生,痛因熱解,疼痛解除之后,就會引起厥氣上逆,厥逆就容易導致其閉阻之處發(fā)生疼痛,于是疼痛也就隨之轉移到這一部位了,因此疼痛就會這樣此起彼落。
黃帝說,好的,我已經明白這其中的道理了。
岐伯接著說,這種病邪在內并沒有深入臟腑之中,在外也沒有通過皮表發(fā)散出來,而是獨留于分肉之間,致使人身的真氣不能流暢地在周身貫通,因此叫做周痹。在針刺治療時,首先要沿著發(fā)病的經絡,用手指按切診察,以判斷其病是虛是實,以及大絡的血脈是不是有瘀結不通,以及經脈中有沒有下陷空虛的情況,根據證候進行調治。或用熨蒸的方法通其經絡,若有牽引疼痛,拘急堅勁的情況,就用按摩導引等方法行其氣血。
黃帝說,對。我明白這個病的機制了,也知道了治療的方法。原來使用九針除了能使經氣順達流暢之外,還能治療十二經脈陰陽不調的各種疾病。
【總結】
文章開頭我們已經說了,周痹即為周身麻痹。換言之,就是全身經絡全堵了,導致氣血不通。正如:"此內不在臟,而外未發(fā)于皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹"其時,這種情況在我們調理的客戶中很多。這類人通常滿足以下幾個特點:
第一,不易出汗。我們知道,皮膚是人體最大的排毒通道,但很多人卻很少出汗,這會導致身體里的毒素排不出去,有很多的疼痛與之有關。我們在用疏皮法調理這類客戶時,能從其后背的皮膚腠理之間,擠出相當多的"沙子",這些細沙,導致汗毛孔被堵塞,也正因為如此,人體的汗就無法排出。參看:昆叔成了搓澡師(http://m.180tramadol.com/doc_5594.aspx)
第二,后背皮肉痛。很多人后背的皮肉很緊,一抓就痛的大叫。這種情況和第一種差不多,也是經絡全閉住了,也屬于周痹的一種。這種人的后背之所以皮肉緊,是因為寒濕侵蝕所致,導致皮膚腠理之間沒有了空間,氣血很難通過,故而痛。正如:"岐伯對曰:風寒濕氣,客于外分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛"
第三,身體竄痛。這也是周痹特別提及的:"岐伯對曰:周痹者,在于血脈之中,隨脈以上,隨脈以下,不能左右,各當其所。"這種竄痛的發(fā)生,一般屬于這種情況,就是身體的正氣還算足,希望將身體內的毒邪頂出體外,但其力又無法達到完全頂出的足夠力量,所以,就在身體里隨血脈游走,希望能在身體某處找到一個出口,這就是游走痛。像類風濕、系統性紅斑狼瘡,經常會發(fā)生游走痛。調理系統性紅斑狼瘡的啟示(http://m.180tramadol.com/doc_4860.aspx);調理類風濕的啟示(http://m.180tramadol.com/doc_4358.aspx)
綜上所述,對于周痹,最好的解決方案就是按摩、刮痧、拔罐、艾灸等,一旦經絡通了,這種周痹就將消失。
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