精讀黃帝內(nèi)經(jīng)專題
在上一篇中，我們談及了陰陽理論，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》精髓之中的精髓，同時也是中醫(yī)的精髓。在本篇中，我們將又重新涉及五行理論及其運行規(guī)律，并再次討論陰陽與五行理論的關(guān)系。
文章的另一重點，就是七損八益的養(yǎng)生之道。什么是七損八益呢？
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本篇是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精髓之中的精髓篇。為什么這樣說呢？因為中醫(yī)其實就兩條主線，一是經(jīng)絡(luò)，二是陰陽。而本篇就是論述的陰陽之道理。
很多人不理解什么是陰陽，又有很多人片面、機械地理解陰陽。其實，陰和陽既是固定的，又是變化的。如果你只把它理解成固定的，或者只理解成變化的，都是不妥的。比如，地為陰，天為陽。而天和地其實并沒有邊界，有時天地就是融為一體的，你說哪個為陰，哪個為陽呢。自然界如是，人體也一樣，即，陽中有陰，陰中有陽，陰陽相互依托，相互轉(zhuǎn)化。
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金匱真言論真是太重要了，它把人與自然的關(guān)系，特別是五臟六腑與自然的關(guān)系，做了形象而精確的表述，因而，我實在不忍心把這一節(jié)分成兩部分來做精讀，也正因為如此，本節(jié)的內(nèi)容比較多，希望網(wǎng)友們能靜下心來，認真研讀。
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在上一篇中，我們著重解析了《黃帝內(nèi)經(jīng)》生氣通天論中的陽氣說，而本篇，我們將討論生氣通天論中的陰氣說。
中醫(yī)認為，陰陽不僅主載世界萬物，更是人體生存的重要基石。一個經(jīng)絡(luò)通暢，陰陽平衡的人，身體才能健康，才能正氣存內(nèi)邪不可干。下面，我們來看看陰氣說的主要內(nèi)容。
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在上一篇中，我們論述了春夏春冬四季的養(yǎng)生之法，并提出了“上醫(yī)治未病”的經(jīng)典之言。在本篇中，繼續(xù)論述人與自然的關(guān)系。特別是陰陽與自然的關(guān)系。生氣通天論是什么意思呢？
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在前一篇文章中，四氣調(diào)神大論重點論述了春夏秋冬四季的養(yǎng)生重點，并且指出，違背它會產(chǎn)生的不良后果。
而本篇則是對四氣調(diào)神大論的一個最經(jīng)典的總結(jié)，提出了，圣人不治已病治未病的最著名的論斷，這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》最核心的思想之一，也是其精髓所在。
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四氣調(diào)神大論，主要闡述了春夏秋冬四季，人如何根據(jù)季節(jié)的變化來養(yǎng)生。如果說上古天真論，講述的是養(yǎng)生之道的概論的話，那么四氣調(diào)神大論就是針對四季養(yǎng)生展開詳細論述。
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上一節(jié)，岐伯向黃帝講述了男女生理變化的不同點，即女七男八。而在本節(jié)中，他前半段重點闡述了腎對生殖的重要性，而后半段重點講述了上古、中古時期的四種不同類型的人，即真人、至人、圣人和賢人的養(yǎng)生之道。
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在上一集中，我們開篇介紹了《黃帝內(nèi)經(jīng)》－上古天真論中的最精髓之處，就是岐伯告訴黃帝，上古之人長壽之秘訣，就是人隨天動，天人合一。而在本集中，岐伯闡述了又一精髓，就是女七男八。即女人的生理周期，每七年發(fā)生一次重大的變化，而男人則是每八年發(fā)生一次。掌握好男女的生命節(jié)律，對于我們每一位養(yǎng)生之人都是非常重要的。好了，下面開始我們的解讀。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是中醫(yī)的經(jīng)典，可以說，如果想涉足中醫(yī)、養(yǎng)生這個行業(yè)，不讀原文的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就等于盲人摸象，抓不住綱領(lǐng)和重點。
別有病網(wǎng)站建站三年多了，轉(zhuǎn)載了多人解讀的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，有文字的，有音頻的，有視頻的，但是，就是沒有本站自己的。因此，從本期開始，我和大家一起，對《黃帝內(nèi)經(jīng)》做一次精讀。
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