【原文】其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不弊，精神不散，亦可以百數(shù)。

　　【點(diǎn)評(píng)】此段說的是圣人的養(yǎng)生之道。

　　1、其次有圣人者，處天地之和，從八風(fēng)之理：處，相處;和，和諧;從，順從;八風(fēng)，八面來風(fēng)，這里特指自然界;理，規(guī)律。

　　2、適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心：適，適度;嗜欲，嗜好，欲望;于，對(duì)于;恚嗔（huì chēn），惱怒之意。

　　3、行不欲離于世，被服章：行，行為;不欲，不要;離，離開;世，世俗;被服，特指衣著;章，章程，這里指不特立獨(dú)行，與大眾無異。

　　4、舉不欲觀于俗：舉，舉動(dòng);不欲，同前句，不要之意;觀，在這里指顯示、示范、顯擺之意;于，對(duì)于;世：世俗。

　　5、外不勞形于事：外，對(duì)外;不勞形，指不使自己的體形疲勞，意指不要干重體力活，而傷到身體;于，對(duì)于;事，指工作、勞動(dòng)、事物。

　　6、內(nèi)無思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功：內(nèi)，對(duì)內(nèi);思想，指精神活動(dòng);之，的;患，憂患;以，把;恬，安靜之意;愉，快樂之意;為，當(dāng)作;務(wù)，好務(wù)，追求;以，把;自得，悠閑自在之意;為，當(dāng)作;功，事情、工作、業(yè)績、成就。指得是順其自然，自得其樂。

　　7、形體不弊，精神不散，亦可以百數(shù)：不弊，弊，害處、損害，不必，不受損害;不散，不耗散;亦，也;百數(shù)，百歲。

　　【整段翻譯】第三，有被稱之為圣人的人，他能與天地和諧相處，能順從自然界的運(yùn)行規(guī)律，有適度的欲望，不過度的生氣，行為不違背眾人的準(zhǔn)則，衣著不奢華，行為舉止得當(dāng)不顯擺，對(duì)外不使身體被事務(wù)勞累，對(duì)內(nèi)不讓思想有過多的憂慮，以恬靜快樂為根本，以悠然自得為目的，不損害形體，不耗散精神，也可以活到百歲。