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徐說內(nèi)經(jīng)素問12異法方宜論之異病同治
【原文】
中央者,其地平以濕,天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱。其治宜導引按蹻,故導引按蹻者,亦從中央出也。
故圣人雜合以治,各得其所宜,故治所以異而病皆愈者,得病之情,知治之大體也。
【點評】:中央地區(qū)的人易得啥病,如何治
?、?strong>痿厥寒熱:痿厥,病證名。痿病兼見氣血厥逆,以足痿弱不收為主證。
?、?strong>導引按蹻:導引,即氣功;按蹻,即按摩?!端貑枴そ饏T真言論》明·吳昆注:“按,手按也;蹻,足踹也?!敝赴茨χ械氖职捶ㄅc足踩法。一說“蹻”指經(jīng)絡腧穴,《類經(jīng)·論治類》張介賓注:“按,捏按也;蹻,即陽蹻、陰蹻之義。
③雜合以治:雜合,綜合;以治,以此來治病。
?、?strong>各得其所宜:宜,適宜之意。此話為,高明的醫(yī)生,要根據(jù)病患的具體情況,得到他們應該得到最適宜的治療方法。
【整段翻譯】中央之地,地形平坦而多潮濕,物產(chǎn)豐富,所以人們的食物種類很多,生活比較安逸,這里發(fā)生的疾病,多是痿弱、厥逆、寒熱等病,這些病的治療,宜用導引按蹻的方法。所以導引按蹻的治法,是從中央地區(qū)推廣出去的。
從以上情況來看,一個高明的醫(yī)生,是能夠?qū)⑦@許多治病方法綜合起來,根據(jù)具體情況,隨機應變,靈活運用,使患者得到適宜治療。所以治法盡管各有不同,而結(jié)果是疾病都能痊愈。這是由于醫(yī)生能夠了解病情,并掌握了治療大體原則的緣故。
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