我們追求的是一個(gè)更富有人情味、更和諧和更高尚的社會(huì)。而這個(gè)社會(huì)，是有良好的倫理道德的。無(wú)論男人女人，應(yīng)該對(duì)自己身體有更深入的了解。黃帝內(nèi)經(jīng)上的圣人也是“以恬愉為樂(lè)”。這是圣人所追求的大眾情趣。圣人也是人，他們也會(huì)把研究房中之事當(dāng)成自己的任務(wù)，在他們眼中性愛(ài)歡愉是一件健康正常的事情。所以，多一點(diǎn)性知識(shí)，你就會(huì)知道你完全有自由去探索和發(fā)現(xiàn)你自己的性行為，去學(xué)習(xí)或做你想做的事。但那只限于婚姻內(nèi)，只有婚內(nèi)才會(huì)有這樣寬松的空間。而不是婚外的隨意。

　　道，百姓日用而不知。陰陽(yáng)者，天地之道也。天地以陰陽(yáng)二氣相感而萬(wàn)物生成，表現(xiàn)了自然界的和諧;人類以男女兩性交感而家道亨通，表現(xiàn)了人類社會(huì)的和諧。天道陰陽(yáng)是人道和諧的最高依據(jù)，人類社會(huì)的和諧秩序是源于天道陰陽(yáng)的和諧本質(zhì)，沒(méi)有天道陰陽(yáng)的和諧就沒(méi)有人倫關(guān)系的和諧。陰陽(yáng)交合則化生萬(wàn)物，萬(wàn)物按此規(guī)律生生不已，故變化無(wú)窮。

　　現(xiàn)在都提倡和諧，最大的和諧就是陰陽(yáng)的和諧，也就是男女的和諧。如此，男女可望長(zhǎng)久相親，家庭可望長(zhǎng)期和睦。又哪來(lái)那么多婚外戀的煩惱？家庭穩(wěn)定了，由家庭組成的社會(huì)也就穩(wěn)定了。所以一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步程度，并不是看有多少生產(chǎn)值，而是看到底這個(gè)社會(huì)培養(yǎng)出了怎樣的男人和女人！

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你覺(jué)得完美的性生活對(duì)婚姻關(guān)系有多重要

我覺(jué)得非常重要，它是維系婚姻關(guān)系的重要基礎(chǔ)

我覺(jué)得重要，但它對(duì)婚姻關(guān)系不會(huì)產(chǎn)生本質(zhì)的影響

我覺(jué)得一般，有它更好沒(méi)有也行

我覺(jué)得可有可無(wú)，不會(huì)對(duì)婚姻關(guān)系產(chǎn)生根本的影響